Квебекский глаз Лобсанга Рампы
В каждом уважающем себя книжном магазине есть хоть пяток Великих Откровений знаменитого тибетского Гуру Лобсанга Рампы. Ему принадлежат десятки терминов из «тибетской философии», включая Третий Глаз, описанный впервые именно им, причём во всех подробностях и деталях… Лобсанг Рампа поведал человечеству о скрытых в глубинах Гималаев сокровищах предшествующей нам цивилизации, об огромных «атлантах», спящих в таинственных пещерах и охраняемых суровыми ламами, о левитации, прохождениях сквозь стены, астральных полётах духа и блуждании в неподвластных обычному человеку небесных и запредельных сферах…
Работы Лобсанга Рампы – десятки его книг, стали настольными произведениями десятков миллионов его последователей.
Тысячи школ йоги преподают его учение, сотни тысяч учеников поклоняются его идеям и искренне считают, что проникли (или находятся на пути постижения) тайн мироздания…
На самом деле, создателем образа Учителя Лобсанга Рампы стал англичанин Сирил Хенри Хоскин (Cyril Henry Hoskin). В 1956 году этот безработный журналист, сидя в вагоне пригородной электрички и мучительно размышляя над тем, как же заработать на хлеб насущий, дабы жена перестала его пилить, заметил, что сидящий напротив джентльмен с увлечением читает книгу о Тибете… У самого же Хоскина в руках был томик Шерлока Холмса, где в одном из рассказов упоминается, что после удачной имитации своей гибели в битве с коварным профессором Мориарти Холмс пробыл какое-то время в Тибете, опубликовав путевые заметки под именем норвежского исследователя. Сирилу Хоскину этого совпадения хватило для того, чтобы создать образ Лобсанга Рампы, тибетского Мага, Гуру и Десницы Высших Сил…
Уже через год после первых выпусков книг и сам Хоскин, и его издатели признались в розыгрыше с рекламной целью. Хоскин сознался, что выдумал и Третий Глаз, и «атлантов в пещерах», и астральные путешествия и всё остальное… Разумеется, в Тибете автор никогда не бывал. Все детали быта, описываемые Рампой, настолько отличаются от реалий, что люди, в Тибете бывавшие, просто хохотали над откровениями мудреца.
И, однако, ни один из «последователей учения Великого Лобсанга Рампы» не отвернулся от учения даже после предоставления ему полной информации о персонаже…
Вот как интерпретирует, к примеру, ситуацию Димитриус Передипулос, известнейший популяризатор учения: - «Хоскин может утверждать всё, что ему захочется. В мизерности собственного низкого существования он даже не понимает, что в момент написания произведений его рукою водили Высшие Силы… Через этого журналиста, не осознающего величия своего подвига, они поведали нам Истину…»
Как видим, последователи Лобсанга Рампы не сомневаются в истинности учения. Признать то, что журналист выдумывал «учение» с единственной целью – заработать на жизнь, невозможно… Признание в этом случае означало бы крушение идеалов жизни.
…Однажды Хоскин выбил зуб одному из особо ревнивых последователей. Вместо того, чтобы отвернуться от обидчика, «ученик» стал показывать окружающим свой зуб, выбитый самим Лобсангом Рампой и гордиться тем, что его побил сам Учитель. Интерпретацией Поступка Гуру, Вышибателя Зубов, заполнены десятки книг, а тысячи учителей Йоги с придыханием рассказывают об этом великом Деянии. Сам Хоскин поведал о случае просто: - Ну, достал меня этот парень до смерти. Сколько же можно почитать моего Мюнгхаузена двадцатого века…
Когда Хоскину окончательно надоело паломничество учеников и надоело платить огромные налоги на прибыль, он уехал в Квебек, где и скончался в начале восьмидесятых годов… Говорят, правда, что слух о своей смерти он пустил специально, так как и в Квебеке его стали доставать местные астралопутешественники.
И, однако ж, попробуйте поговорить на эту тему с верным учеником школы йоги. Если тот и поверит в наличие Хоскина, то снисходительно разъяснит неучу о Великих Силах, водивших рукой Провидца.
Человек видит только то, во что верит… Эпопея Лобсанга Рампы - типичный случай болезни, при которой человек видит только то, что ему хочется видеть… И сколько ещё эпопея будет длиться, не может предсказать никто…